应当造句

1.即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。

2.凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。爱因斯坦

3.家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变，由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变，由简单命令向平等沟通转变。

4.既然是责无旁贷的事，就应当尽全力完成。

5.一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。

6., 对于前后左右的共事者，应当相互关照，宁可在他们不想会见时会见他们，也不要在他们想会见时拒绝他们。

7.即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。

8.一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样，我们想赋予一个人一生所有的那些东西，也应当在这个最初的学校中赋予他们。

9.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。

10.电视辩论和博客圈讨论都支持库尔德人应当自主发展这个观点。

11.为了达到伟大的目标而团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。恩格斯

12.不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。凡事开始最难，然而更难的是何以善终。莎士比亚

13.大学不仅仅是为了解决现实社会题目和适应当前社会需求而设立的，大学还有它更为重要的任务，它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想、知识和方法，他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理，它更多地关注“应当怎样”和理想培养，而不是实际的操纵和现实的受协方案。

14.我们做一件工作,应当专心地去干,不要心猿意马。

15., 那些世界上最有特权的人们，应不应当从世界上最没有特权的人们悲惨生活中学到些什么呢？

16.爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确实在使人丰富起来。马卡连柯

17.只要一息尚存，一个人就不应当放弃希望。

18.卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！圣西门

19., 郭先生远来是客,孤应当礼遇一番,但先生却在这朝堂之上大放厥词,孤怎可坐视不理?曹丞相手下虽然兵强马壮,但我江东军民却也不会任人宰割。

20.这个用钢铁制成的长方型盒子，应当是现代电梯的祖宗。

21.在这些方面,权威媒体更应当作出表率,谨言慎语,不搞舆论审判。

22.“人各有志,出处异趣”,勿再以一些看似“正能量”的个案来鼓吹读书无用,教育所兴应当百花齐放,别把每个人都培植在钱窟窿里,惹来满社会俗风晦气。

23.人一旦定下自己的目标，就应当一个心思地朝着实现目标的方向前进，途中不能左顾右盼见异思迁。

24.真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱，不以身外的荣辱介怀，用息事宁人的态度避免无谓的横祸。莎士比亚

25.对于发生的盘盈、盘亏以及过时、变质毁损等需要报废的，应当及时进行处理，计入当期损益。

26.外表的纯洁优雅应当是内心纯洁和美丽的反映。别林斯基

27.做老师的固然应当自尊，但也要让学生的自尊心有发挥的机会。

28.每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志！应当做个开创一代的人。

29.一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。人应当不断地充实自己对别人的友谊。约翰逊

30.应当说,这对引领文艺创作摆脱特定历史时期英雄模式的影响,朝着健康的方向发展不无裨益。

31.我不应当去爱太阳我的血液有些怕烫。

32.我们的老师说我们应当尽力记住第十二课中的所有单词。

33., 我们得到生命的时候附带有一个不可少的条件；我们应当勇敢地捍卫生命，直到最后一分钟。

34.爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。罗素

35.“少年时就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。”我们应当敢于正视痛苦，尊重苦难。欢乐可以赞美，苦难又何尝不值得歌颂？凡是不能够体会到快乐与苦难的人，就不懂得享受欢乐与痛苦。

36.尼泊尔电信应当在合同签署之日起15天内开立不可撤消信用证，如果无差错估价发票被收到7天内。

37.十二、我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子，应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。

38.险中有夷、危中有利，要想有卓越的成果，就应当敢于冒险。只有对成功的欲望，但却不敢冒险，伟大目标怕是早晚会成蹉跎；渴望成功但又怕担风险，往往就会在关键时刻失去良机。

39.招生简章和广告应当真实、准确。

40.社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员，应当努力地和好好地学习，获得很多的知识。

41.当感情只是劝咱们去做能够缓行的事的时候，应当克制自我不好立刻作出任何决定，用另一些思想使自我定务必神，直到时刻和休息使血液中的情绪完全安定下来。

42.一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样，我们想赋予一个人一生所有的那些东西，也应当在这个最初的学校（母育学校）中赋予他们。

43.希望是生命的瑰丽朝霞，我们应当在希望中生活，并在希望中奋进，去开拓我们的人生之路。

44.外商投资合伙企业办理注销登记时，应当缴回营业执照。

45.做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那却是为人的正轨，你们尽管在歧路徘徊，失足，犯错误，但是总应当做个正直的人。雨果

46., 作家应当有自在翱翔、纵横驰骋的广阔天地。

47.必要的时候，我们应当视死如归，毫不犹豫地献出自己的生命。

48.对小林应当进行必要的帮助，不能听其自然。

49.然而，体育课程资源的开发不能靠闭门造车，更不能以拍脑袋的方式盲目进行，而应当经过广泛的调查分析，并在教学实践中加以实证，用实践来检验所选用资源的科学性和有效性，好经验还应当进行交流与推广。

50., 为此，应当在总结试点经验的基础上，进一步研究解决相关问题。

51.学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。爱因斯坦

52., 对学生的爱，首先应当表现在教师毫无保留地贡献出自已的精力、才能和知识，以便在对自己学生的教学和教育上，在他们的精神成长上取得最好的成果。

53.不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应当记住是自己的老师为他的成长播下最初的种子。

54.一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。

55.当一个人是一个真正的人的时候，他应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。

56.人的一生，应当不遗余力地奉献一切于社会。

57.如果是说文章的修辞应当先求准确，应当恰如其分，不要矫揉造作，以辞害意，这当然是对。

58., 第三条订立劳动合同，应当遵循合法、公平、平等自愿、协商一致、诚实信用的原则。

59.有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

60.一个人应当好好地安排生活，要使每一刻的时光都有意义。屠格涅夫

61.教育素养是由什么构成的呢？这首先是指教师对自己所教的学科要有深刻的知识。我们认为很重要的一点是，教师在学校里教的是科学基础学科，他应当能够分辨清楚这门科学上的最复杂的问题，能够分辨清楚那些处于科学思想的前沿的问题。

62.青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

63.诗句是‘朝为田舍郎,暮登天子堂;将相本无种,男儿当自强’,说的是贫穷人家的孩子发愤努力,也可以成为栋梁之材,好男儿应当发愤图强。

64.有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

65.一个人应当摒弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。

66.苏格拉底对看守说:“忠诚的朋友，你精通服毒之道，请指导我应当如何服下这杯毒酒。”。

67.待人应当宽厚，千万不可事事求全责备，才能广结善缘。

68.第二十九条图书出版者出版图书应当和著作权人订立出版合同，并支付报酬。

69.“思考”应当走到众人前面去，“愿望”不妨留在后面。

70., 她不应当这样容易受伤，她应该熬不住叫痛。为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？假使上帝真是爱人类的，他决无力量做的起主宰。

71.应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误；如果他专职亏，只当没听见。若他是一个你所敬重的人，那么可以通过讨论，提出他不正确的地方。

72.当收到最终发货单的时候，客户应当不会有出乎意料的发现，但是如果顾问疏忽大意，没有在初步沟通中将运输成本考虑在内，此类费用就会是个问题。

73.弟弟与希庵之骄矜之气,要互相制约一下,那么北岸应当是安如泰山了。

74.一个人的价值，应当看他贡献什么？而不应该看他取得什么。

75.对造假者不光应当通过媒体将其曝光，还应当用法律手腕严加科罚。

76.一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样，我们想赋予一个人一生所有的那些东西，也应当在这个最初的学校中赋予他们。夸美纽斯

77.人生就是需要一种拼搏、一种不懈的追求。在各种艰难困苦的挑战下，我们都应当永存信念，这才是奋斗。

78.一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。

79.既然知道做错了，就应当赶快纠正。

80.你这样做是错误的，应当受到处分，不能采取下不为例的办法。

81.高松年喜欢道："同事们应当和衷共济，下学年一定聘夫人帮忙。"。

82., 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。

83.学会行孝，重在闻一知十，乐为不辍，而不是一曝十寒，应当持之以恒，养成道德，以担当重任。

84., 在承销期内，承销机构应当尽力向认购人出售其所承销的股票，不得为本机构保留所承销的股票。

85.究竟是赞成还是反对，应当态度鲜明，不要依违两可。

86.谈话的范围应当广泛，好像一片原野，每个人行走其中都能左右逢源。而不要成为一条单行道，只能容纳自己一个人。弗兰西斯·培根

87.用人单位对不适宜继续从事原工作的职业病病人,应当调离原岗位,并妥善安置.

88.音乐应当使人类的精神爆发出火花。

89.他们提出，应当举行一次秘密投票，解决该问题，在信中，他们天真烂漫地写道：“首相的强力支持者要支持此举亦无任何问题。”。

90.不想沦为芸芸众生的人只需做一件事，便是对自己不再散漫；他应当听从良知的呼唤：“成为你自己！”。尼采

91.一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。

92.二百十八、刻舟求剑的故事中的主人公犯了什么错误?学生:刻舟,刻坏了船家会找他赔!他应当用笔画就好了!一寝室女生凑在一起说伟大理想。

93.9.一个人向着目标迈进的时候，应当笔直地朝前望的。

94.严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。弗兰西斯·培根

95.创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。熊彼特。

96.教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。

97.为了达到伟大的目标和团结为此所必需的千百万大军，应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。

98.曾获“中国十大杰出律师”称号的高智晟惊讶地发现,一些工人进厂已经两年,资方从未告知其应当签订劳动合同。

99.人类的性生活应当本质上跟其他动物的性生活有所不同，其中就包含性教育目的的不同。

100.原则问题应当辩论清楚，不能采取息事宁人的态度不了了之。