寿方大目
[明代]：释今无
三十年当正立时，可于此际勉为之。方刚血气堪从义，正富春秋恐及痴。
读尽五车非急着，能移一藏即称奇。个中佛语如金玉，福慧人间讵可知。
三十年當正立時，可于此際勉為之。方剛血氣堪從義，正富春秋恐及癡。
讀盡五車非急着，能移一藏即稱奇。個中佛語如金玉，福慧人間讵可知。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
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陈振家
大乖时命一吟徒，自绘丘山小隐图。乔木环遮天似盖，清溪斜绕水成弧。
铝锅可煮三餐饭，茅舍能容六尺躯。尘外悠悠消岁月，者番不学杞人愚。
大乖時命一吟徒，自繪丘山小隐圖。喬木環遮天似蓋，清溪斜繞水成弧。
鋁鍋可煮三餐飯，茅舍能容六尺軀。塵外悠悠消歲月，者番不學杞人愚。
元代：
方回
昔日初闻寇，诸人早出师。焚烧宁太广，收剿已无遗。
斧钺何曾钝，雷霆岂肯迟。迁延非决策，那得更狐疑。
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒甯太廣，收剿已無遺。
斧钺何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。
清代：
史承谦
槐花忽送潇潇雨，轻装又来长道。水咽青溪，苔荒露井，故国最伤怀抱。
登临倦了。只一点愁心，尚留芳草。斗酒新丰，而今惭愧说年少。
槐花忽送潇潇雨，輕裝又來長道。水咽青溪，苔荒露井，故國最傷懷抱。
登臨倦了。隻一點愁心，尚留芳草。鬥酒新豐，而今慚愧說年少。
唐代：
章碣
闲寻香陌凤城东，时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外，
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣，渭北山川淡似空。
回首汉宫烟霭里，天河金阁未央宫。
閑尋香陌鳳城東，時暫開襟向遠風。玉笛一聲芳草外，
錦鴛雙起碧流中。苑邊花竹濃如繡，渭北山川淡似空。
回首漢宮煙霭裡，天河金閣未央宮。
唐代：
王翰
赤日当天凝不移，黄尘吹风双眼迷。刘生触此入关西，百趼不倦轻路蹊。
我问刘生胡为尔，载酒问道严登跻。自言我生如醯鸡，欲挟扶摇运天池。
赤日當天凝不移，黃塵吹風雙眼迷。劉生觸此入關西，百趼不倦輕路蹊。
我問劉生胡為爾，載酒問道嚴登跻。自言我生如醯雞，欲挾扶搖運天池。
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尹志平
有相有中容易觅，无为无处难为。终朝作伴影相随。愚人寻不见，达者已先知。此理勤参搜获正，一条大路无迷。劝君速悟莫迟疑。常常忘视听，步步入希夷。
有相有中容易覓，無為無處難為。終朝作伴影相随。愚人尋不見，達者已先知。此理勤參搜獲正，一條大路無迷。勸君速悟莫遲疑。常常忘視聽，步步入希夷。